<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: રાધાની આંખ !</title>
	<atom:link href="http://vmtailor.com/archives/479/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://vmtailor.com/archives/479</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 21 Mar 2010 18:13:54 -0400</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: વિવેક</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81909</link>
		<dc:creator>વિવેક</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 07:55:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81909</guid>
		<description>પ્રિય ભાર્ગવી,

આપની વાત અને આપનો દૃષ્ટિકોણ ગમ્યા... સાચી વાત છે... વેદના તો બંને જ પક્ષે હોવાની... રાધાની આંખ રડી હોય તો કૃષ્ણનું હૈયું પણ રડ્યું જ હશે... પુરુષ તરીકે મને મારા ભાવ છતાં કરવાની જગ્યાએ સ્ત્રીઓના હૃદયના તાર પકડવા વધુ પડકારજનક લાગે છે, કદાચ એટલે હું જે નથી એ બનવા મથતો રહું છું... 

બીજું, રાધાએ આખી જિંદગી પ્રતીક્ષા કરવા સિવાય બીજું કંઈ કર્યું જ નહોતું જ્યારે કૃષ્ણ પાસે તો હજ્જારો કામ હતા... એને પોતાનો વિરહાગ્નિ પ્રકટ કરવાનો અવકાશ જ ક્યાં મળ્યો હતો?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>પ્રિય ભાર્ગવી,</p>
<p>આપની વાત અને આપનો દૃષ્ટિકોણ ગમ્યા&#8230; સાચી વાત છે&#8230; વેદના તો બંને જ પક્ષે હોવાની&#8230; રાધાની આંખ રડી હોય તો કૃષ્ણનું હૈયું પણ રડ્યું જ હશે&#8230; પુરુષ તરીકે મને મારા ભાવ છતાં કરવાની જગ્યાએ સ્ત્રીઓના હૃદયના તાર પકડવા વધુ પડકારજનક લાગે છે, કદાચ એટલે હું જે નથી એ બનવા મથતો રહું છું&#8230; </p>
<p>બીજું, રાધાએ આખી જિંદગી પ્રતીક્ષા કરવા સિવાય બીજું કંઈ કર્યું જ નહોતું જ્યારે કૃષ્ણ પાસે તો હજ્જારો કામ હતા&#8230; એને પોતાનો વિરહાગ્નિ પ્રકટ કરવાનો અવકાશ જ ક્યાં મળ્યો હતો?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: વિવેક</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81908</link>
		<dc:creator>વિવેક</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 07:50:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81908</guid>
		<description>અમેરિકાથી પરત આવ્યા પછી વ્યવસાયની વ્યસ્તતાના કારણે મિત્રોના પ્રતિભાવો આરામથી વાંચી શકાયા નહોતા... સહુ મિત્રોનો અંતઃકરણપૂર્વક આભાર... ડૉ. નિશીથભાઈ અને ગિરીશભાઈ પરીખનો મારી ગેરહાજરીમાં અકુર વ્યાસને જવાબ પાઠવવા બદલ ખૂબ ખૂબ આભાર... 

અનુસ્વારની ભૂલ પણ આજે સુધારી લઉં છું...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>અમેરિકાથી પરત આવ્યા પછી વ્યવસાયની વ્યસ્તતાના કારણે મિત્રોના પ્રતિભાવો આરામથી વાંચી શકાયા નહોતા&#8230; સહુ મિત્રોનો અંતઃકરણપૂર્વક આભાર&#8230; ડૉ. નિશીથભાઈ અને ગિરીશભાઈ પરીખનો મારી ગેરહાજરીમાં અકુર વ્યાસને જવાબ પાઠવવા બદલ ખૂબ ખૂબ આભાર&#8230; </p>
<p>અનુસ્વારની ભૂલ પણ આજે સુધારી લઉં છું&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: raah</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81907</link>
		<dc:creator>raah</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 07:10:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81907</guid>
		<description>I agree with whatever Bhargavi said.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I agree with whatever Bhargavi said.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: BHARGAVI</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81906</link>
		<dc:creator>BHARGAVI</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 06:23:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81906</guid>
		<description>Pragnaju, આ તો ઉદ્ધવજી જેવી અઘરી વાતો તમે કરી. જેમ ગોકુળની ગોપીઓને ઓધવની વાતોમા કંઇ ગમ ન પડે તેમ હુ પણ આવુ કશુ ન સમજુ! બુદ્ધિ તો કહે કે કૃષ્ણ તો ઉર્ધ્વરેતસ ને સંયમી ને વિષ્ણુનો અવતાર્, પણ હ્રદય માને નહિ! એના માટે તો જેવી રાધા એવો કૃષ્ણ. સામાન્ય માનવીઓ. અને એવી કલ્પના કરવાથી એટ્લો તો આનંદ મળે છે!! માટે કૃષ્ણ ને પણ દર્દ થવુ જ જોઇએ. શ્રી ચૌધરી સાહેબના &quot;ગોકુળ&quot; , &quot;મથુરા&quot; અને &quot;દ્વારકા&quot; વાચ્યા પછી તો જાણે આ માન્યતા જ હકીકત બની ગઇ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pragnaju, આ તો ઉદ્ધવજી જેવી અઘરી વાતો તમે કરી. જેમ ગોકુળની ગોપીઓને ઓધવની વાતોમા કંઇ ગમ ન પડે તેમ હુ પણ આવુ કશુ ન સમજુ! બુદ્ધિ તો કહે કે કૃષ્ણ તો ઉર્ધ્વરેતસ ને સંયમી ને વિષ્ણુનો અવતાર્, પણ હ્રદય માને નહિ! એના માટે તો જેવી રાધા એવો કૃષ્ણ. સામાન્ય માનવીઓ. અને એવી કલ્પના કરવાથી એટ્લો તો આનંદ મળે છે!! માટે કૃષ્ણ ને પણ દર્દ થવુ જ જોઇએ. શ્રી ચૌધરી સાહેબના &#8220;ગોકુળ&#8221; , &#8220;મથુરા&#8221; અને &#8220;દ્વારકા&#8221; વાચ્યા પછી તો જાણે આ માન્યતા જ હકીકત બની ગઇ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: pragnaju</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81809</link>
		<dc:creator>pragnaju</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 12:46:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81809</guid>
		<description>વિવેકને પૂછ્યું અને હું લખું તે  કદાચ અવિવેક લાગે તો સવિનય માફી...
 રાધા તેજ કૃષ્ણ એમ બધા જ સંતોનું તારણ છે.કૃષ્ણ શક્તિમાન તો તેની આહ્લાદિની શક્તિ તે
 રાધા.હંમણા જ મારા નીરવરવે બ્લોગની તા ૧૦.૧૨.૦૯ની પોસ્ટ-&quot;કાચી રે માટીના ઘૂમે ઘડુલીયાની પંક્તીઓ
 &quot;વેળા એવી વીતી રે વેદનતણી
 ઉકલ્યા અગનના અસનાન
 મારીને ટકોરા ત્રિકમ ત્રેવડે
 પાકા પંડ રે પરમાણના રસ દર્શનમાં કાંઈક આવી જ વાત લખી છે- જ્યાં સુધી આત્માનું અસ્પષ્ટ વેદન છે ત્યાં સુધી દુઃખને વેદે, એટલે કે  જ્ઞાતા-દ્રષ્ટા રહેવાના પ્રયત્નમાં હોય; જ્યારે &#039;જ્ઞાની પુરુષ&#039; કે જેમને આત્માનું સ્પષ્ટ વેદન ...આત્માનો અસ્પષ્ટ અનુભવ થઈ જાય છે અને &#039;આ&#039; વેદન શરૂ થયું ત્યારથી સંસારનું વેદન બંધ થાય. એક જગ્યાએ વેદન હોય, બે જગ્યાએ વેદન ના હોય. આત્માનું જ્યારથી વેદન શરૂ થાય, તે આત્માનું &#039;સ્વ-સંવેદન&#039; અને તે ધીમે ધીમે વધીને &#039;સ્પષ્ટ&#039; વેદન સુધી પહોંચે !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>વિવેકને પૂછ્યું અને હું લખું તે  કદાચ અવિવેક લાગે તો સવિનય માફી&#8230;<br />
 રાધા તેજ કૃષ્ણ એમ બધા જ સંતોનું તારણ છે.કૃષ્ણ શક્તિમાન તો તેની આહ્લાદિની શક્તિ તે<br />
 રાધા.હંમણા જ મારા નીરવરવે બ્લોગની તા ૧૦.૧૨.૦૯ની પોસ્ટ-&#8221;કાચી રે માટીના ઘૂમે ઘડુલીયાની પંક્તીઓ<br />
 &#8220;વેળા એવી વીતી રે વેદનતણી<br />
 ઉકલ્યા અગનના અસનાન<br />
 મારીને ટકોરા ત્રિકમ ત્રેવડે<br />
 પાકા પંડ રે પરમાણના રસ દર્શનમાં કાંઈક આવી જ વાત લખી છે- જ્યાં સુધી આત્માનું અસ્પષ્ટ વેદન છે ત્યાં સુધી દુઃખને વેદે, એટલે કે  જ્ઞાતા-દ્રષ્ટા રહેવાના પ્રયત્નમાં હોય; જ્યારે &#8216;જ્ઞાની પુરુષ&#8217; કે જેમને આત્માનું સ્પષ્ટ વેદન &#8230;આત્માનો અસ્પષ્ટ અનુભવ થઈ જાય છે અને &#8216;આ&#8217; વેદન શરૂ થયું ત્યારથી સંસારનું વેદન બંધ થાય. એક જગ્યાએ વેદન હોય, બે જગ્યાએ વેદન ના હોય. આત્માનું જ્યારથી વેદન શરૂ થાય, તે આત્માનું &#8216;સ્વ-સંવેદન&#8217; અને તે ધીમે ધીમે વધીને &#8216;સ્પષ્ટ&#8217; વેદન સુધી પહોંચે !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: BHARGAVI</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81805</link>
		<dc:creator>BHARGAVI</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2009 11:09:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81805</guid>
		<description>વિવેક ભાઇ, રાધાની વેદના વિશે જ હમેશા કેમ લખાતુ હશે?? એ નિધુવન, જમુનાતટ, ચીરઘાટ, બન્સીવટ અને ગોકુળ ને છોડતી વખતે કૃષ્ણને પણ દર્દ તો થયુ હશે ને?? થયુ જ હશે એમ માની લઇએ તો? તો એમ જ માનીને એની વેદના વિશે કૈક કહો ને!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>વિવેક ભાઇ, રાધાની વેદના વિશે જ હમેશા કેમ લખાતુ હશે?? એ નિધુવન, જમુનાતટ, ચીરઘાટ, બન્સીવટ અને ગોકુળ ને છોડતી વખતે કૃષ્ણને પણ દર્દ તો થયુ હશે ને?? થયુ જ હશે એમ માની લઇએ તો? તો એમ જ માનીને એની વેદના વિશે કૈક કહો ને!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: વિવેક</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81714</link>
		<dc:creator>વિવેક</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 13:21:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81714</guid>
		<description>Dear Raah,

You can log in to wordpress.com &amp; create your blog just like 1-2-3... It&#039;s easy &amp; handy &amp; free too!

If you need to use Gujarati Unicode for the same, you are welcome here:

http://layastaro.com/?page_id=5</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dear Raah,</p>
<p>You can log in to wordpress.com &#038; create your blog just like 1-2-3&#8230; It&#8217;s easy &#038; handy &#038; free too!</p>
<p>If you need to use Gujarati Unicode for the same, you are welcome here:</p>
<p><a href="http://layastaro.com/?page_id=5" rel="nofollow">http://layastaro.com/?page_id=5</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: raah</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81695</link>
		<dc:creator>raah</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 11:32:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81695</guid>
		<description>can anyone here tell me that how can i crate a gujarati blog???</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>can anyone here tell me that how can i crate a gujarati blog???</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: raah</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81648</link>
		<dc:creator>raah</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 06:22:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81648</guid>
		<description>Awsome, read sumthin like this after a long tym. I think the feelings of Radha are well expressed here. or rather i shud say that it cud not have been expressed in any other better way. Nice One.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Awsome, read sumthin like this after a long tym. I think the feelings of Radha are well expressed here. or rather i shud say that it cud not have been expressed in any other better way. Nice One.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: jjugalkishor</title>
		<link>http://vmtailor.com/archives/479/comment-page-1#comment-81001</link>
		<dc:creator>jjugalkishor</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 07:03:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://vmtailor.com/?p=479#comment-81001</guid>
		<description>ઘણા સમયે આજ તમારાં દર્શન કરી શક્યો – ને થયાં ત્યારેય દર્શન તો આંખનાં જ થયાં !

બહુ મજાનું ગીત. વિષય પણ નિરાળો લીધો છે. ધન્યવાદ સાથે, – જુ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ઘણા સમયે આજ તમારાં દર્શન કરી શક્યો – ને થયાં ત્યારેય દર્શન તો આંખનાં જ થયાં !</p>
<p>બહુ મજાનું ગીત. વિષય પણ નિરાળો લીધો છે. ધન્યવાદ સાથે, – જુ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
